Michal Prokop était issu d’une famille juive de Prague, sa mère Lotta Mändlová parlait encore régulièrement allemand à la maison, son père appartenait à la même religion et s’appelait Popper.

Cependant, ses parents ne voulaient pas lui parler de la guerre et de ses proches.

Dans les années soixante, il tombe amoureux du rythme et du blues américains. Pendant longtemps, il n’a fait qu’imiter Ray Charles, mais il l’a bien fait, alors il a lentement commencé à penser à une carrière dans la musique. Mais après les premiers succès, il y a eu l’occupation soviétique en 1968, la normalisation et l’interdiction : on ne pouvait pas chanter en anglais, on ne pouvait pas faire de la musique de cette façon, etc.

« Le pic de misère dans la musique pop est arrivé en 1974, lors de la reconversion professionnelle », se souvient Prokop. Le musicien écrit des essais et donne des interviews politiques. L’objectif était d’éliminer la plupart des rockeurs, des « poilus » et des critiques du communisme. Puis, en désespoir de cause, elle a rejoint le programme de son amie Hana Zagorová. Il ressort clairement de son récit qu’elle l’aimait en tant que personne, mais ne l’aimait pas musicalement.

« Je comprends qu’on ne peut pas faire quelque chose simplement parce qu’on peut en vivre décemment. Quelqu’un pourrait peut-être le faire, mais pas moi. Quand je ne crois pas en quelque chose, cela ne veut pas dire que je le méprise et que je le considère avec dédain – je ne peux tout simplement pas le faire. Dans les années 70, par exemple, j’ai commencé à avoir des problèmes d’intonation, cela me dérangeait en studio, quelque chose que je n’avais jamais connu auparavant », a-t-il déclaré.

Certaines histoires de l’ère du communisme et de la révolution ont une touche légèrement absurde. Par exemple, au plus fort de la révolution, en décembre 1989, il y a eu deux concerts d’artistes interdits, l’un folk et l’autre pop. Karel Gott est arrivé à la deuxième séance avec son équipe et a surpris le comité en disant qu’il voulait chanter une sorte de chanson de protestation anticommuniste sur un étudiant.

Ni Prokop ni les autres n’ont compris. Dans le livre, il décrit ainsi la situation embarrassante : « Karel Gott et son entourage ont eu l’idée de composer du jour au lendemain une chanson sur un étudiant luttant pour la liberté sur les barricades. À cette époque, il s’agissait de Tonda Matzner. et moi, qui était mon alter ego au sein du comité de grève, j’expliquais à Karl que cela ne pouvait pas se faire comme ça. Une fois de plus, ceux qui étaient interdits ont dû chanter ici, dont Yvonne Přenosilová et Marta Kubišová.

Les étudiants du comité de grève ont été choqués et lui ont dit : « M. Prokop, s’ils doivent jouer ici ce soir, nous partirons et nous ne voulons rien faire. »

« Nous avons essayé de lui expliquer que personne ne lui avait demandé de chanter une chanson contestataire. C’était incroyable… Je n’oublierai jamais comment l’auteur du texte (il n’est plus en vie) m’a crié que l’époque où quelqu’un leur disait ce qu’ils pouvaient jouer et ce qu’ils ne pouvaient pas jouer était bientôt révolue. Et si je ne comprends pas, on en parlera ailleurs ! continua Prokop.

En fin de compte, Gott est apparu au concert anticommuniste, mais il n’a chanté que la chanson When We Were a Boy Back. Et il a été offensé. « Je pense que Karel ne m’aime plus depuis longtemps », a conclu Prokop.