La chapelle gothique en pierre du tournant des XVe et XVIe siècles est alors déjà entourée de deux sacristie et vestibule, de deux trios de chapelles ouvertes à l’est et à l’ouest – celle de l’est est connue sous le nom d’autel du Couronnement et celle du côté l’ouest fermé au milieu du XVIIIe siècle ; et la terrasse supérieure, à partir de laquelle quatre escaliers mènent à une pièce étroite avec une chapelle d’angle, une tour de l’horloge et un beffroi.

L’architecte italien Carlo Lurago commença à travailler sur les plans de reconstruction en février 1659 avec le jésuite Benjamin Schlayer, représentant typique de la Compagnie de Jésus, dont le clergé devait être instruit et polyvalent : il était professeur de mathématiques et d’hébreu à l’Université de Jésus. Université de Prague et était également impliqué dans l’astronomie. Il était également préfet du bâtiment Klementin, l’auberge jésuite de la vieille ville de Prague. Et il dut apprendre la langue tchèque comme tous les membres de l’ordre travaillant en Bohême.

Après la délivrance d’un brevet de re-catholicisation en 1624, les Tchèques durent retourner à l’Église catholique romaine sur ordre de l’empereur. Ceux qui ne veulent pas s’adapter doivent quitter le pays. Cela ne peut être fait que par des gens nobles ou des bourgeois et des gens courageux qui n’ont pas peur d’émigrer dans l’incertitude. Plus important encore, la noblesse et les citadins, mais aussi les gens ordinaires, qui ont embrassé avec enthousiasme la religion catholique, ont ensuite confirmé leur foi et leur loyauté envers le roi et les nouvelles conditions politiques en faisant des dons à des causes pieuses.

Les travaux de construction de Svatá Hora ont eu lieu à partir de fin juillet 1660, en fonction de la provenance de l’argent du client. Vous pouvez lire l’avancement détaillé des travaux de construction dans le numéro d’automne du magazine Svatá Hora et voir une image assez claire des travaux dans l’un des lunets du monastère du nord.

Le dimanche matin 27 août 1673, l’archevêque Sobek inaugura la nouvelle église à trois autels. Le maître-autel est dédié à la Vierge Marie, c’est pourquoi la fête principale du pèlerinage de la Montagne Sainte tombe le 15 août ou le dimanche suivant. Une partie de cette célébration était autrefois la bénédiction des herbes et des fleurs, « par lesquelles Dieu nous donne santé et joie, et la plus belle fleur est la Vierge Marie, qui profite à l’humanité par son intercession et sa protection ». Le deuxième autel est dédié à la Vierge Marie Douloureuse et le troisième à la Sainte Croix.

Les visites ultérieures des empereurs et des rois tchèques prouvèrent déjà à cette époque l’importance de la Montagne Sainte. En août 1673, Léopold Ier quitta Vienne pour Cheb, où une armée impériale était en formation pour la bataille de Rhénanie contre les Français, afin de faire défiler personnellement ses troupes. En 1672, les troupes du roi de France Louis XIV. a attaqué les Pays-Bas des Habsbourg, et ainsi la France est devenue un ennemi de la monarchie des Habsbourg.

Avant de retourner à Vienne, l’empereur Léopold Ier écrivit à l’ambassadeur et commandant en chef Franz Eusebius Prince Pötting qu’il se dirigerait également sur son chemin vers la Montagne Sainte, où il accomplirait des dévotions. Il lui dit que comme Svatá Hora n’était qu’à 8 kilomètres de Prague, il ne pouvait s’empêcher d’y passer quelques jours. Il a voyagé via Rokycany et Beroun, d’où, le 30 août, il s’est dirigé vers Příbram et Svatá Hora avec sa suite. La nouvelle de son arrivée parvint à Příbram bien à l’avance, c’est pourquoi le 30 août, vers six heures de l’après-midi, les jésuites, menés par le recteur de Březnica, František Zvrtby, saluèrent le rare visiteur à la porte principale de la Sainte Église. Le monastère de montagne, qui conduisait l’empereur à l’église. L’Empereur y accomplit son culte et se rendit en ville pour passer la nuit. Le lendemain, il a fait don à la Montagne Sainte d’une image de l’Annonciation de la Vierge Marie d’une valeur de 800 dollars dans un cadre en argent et a assisté à trois offices et à un sermon.

Le troisième jour, le 1er septembre 1673, l’empereur assista à deux messes, but de l’eau curative du puits de la Montagne Sainte et fit don de 1 000 zlotys pour la construction de sa résidence. De Příbram, l’empereur partit pour Prague, où il arriva le soir du 2 septembre (le réfectoire de l’abbaye qui représente la visite de Léopold Ier est désormais daté à tort d’août 1673, lorsque l’empereur était veuf, de sorte que sa femme ne pouvait pas être avec lui sur la Montagne Sainte, son mariage avec Claudia Felicita Il ne ferma le Tyrolien qu’en octobre ; à l’origine ce déjeuner était correctement daté pour sa visite en 1680).

Au cours de sa visite, outre le cimetière, l’empereur a également inspecté les objets de valeur offerts par les saints à la Vierge Marie de Svatohorská – certains offrant des bagues, d’autres des couronnes, d’autres encore des milliers de pièces d’or. Les plus grandes contributions provenaient principalement des riches planteurs, mais de cette manière, la plupart provenaient en fait de leurs nombreux citoyens, qui contribuaient à leur prospérité par leur travail et leurs impôts. Cependant, on ne peut nier que les grands partisans du Mont Athos ne pensaient pas seulement à leur représentation, mais surtout à ce que tous les horizons puissent, au moins occasionnellement, faire une pause dans leur dur labeur dans un cadre exquis pendant cette période. faire un pèlerinage, libérer leur âme des soucis quotidiens et profiter de l’architecture italienne impeccable et des nombreuses décorations sculpturales, en stuc et peintes.

Nous avons de nombreuses occasions de voir des images de l’histoire tchèque ou des récits bibliques, ainsi que des plantes et des animaux étranges du monde entier, mais la plupart de la population de l’époque ne pouvait pas le faire. Alors un pèlerinage à la Montagne Sainte est aussi une bonne occasion de voir tout cela à volonté. Dans les générations de nos ancêtres, rares étaient ceux qui n’avaient pas fait au moins une fois un pèlerinage à la Montagne Sainte.

Photo: Archives du district d’État de Příbram