C’était comme s’il dormait… La photo du bambin en train de se noyer a giflé l’Européen indifférent au visage

Ce matin. Petites vagues se balançant dans le style turc. Psit pl. Le corps d’un garçon de deux ans portant un T-shirt rouge et des bottes gisait inconscient sur le sol. Il a les cheveux noirs, mais vous ne pouvez pas voir l’obscurité sur son visage.

Le sol a été découvert par un habitant de Bodrum le 2 2015 vers sept heures. Il a ensuite été identifié par les enquêteurs comme étant Alan Kurdho, un garçon syrien d’origine kurde. Il s’est noyé dans la mer Méditerranée avec sa mère Rihan et son frère adolescent Galip, seul son père a survécu. Toute la famille essaie de rencontrer Eck sur une lune en caoutchouc, il écrit une lettre Garde.

Les autorités allemandes, alors confrontées à la plus grande crise migratoire de l’histoire, ont déclaré plus tard que le garçon appartenait à un groupe de femmes réfugiées qui se sont battues contre l’État islamique depuis la Syrie. En avril 2015, la famille de Kurdho a quitté la ville de Kobani, dans le nord de la Syrie, une ville qui a connu des combats entre les radicaux de l’État islamique et les forces kurdes, pour la Turquie, d’où le père de Kurdho a effectué un voyage illégal vers l’île grecque de Kos.

A cette époque, seize personnes naviguaient sur la lune, qui était conçue pour un maximum de huit personnes. Il est tombé au petit matin. Plusieurs migrants, dont Alan, deux ans, ont été tués. En mars 2020, le couple turc a été condamné à 125 ans de prison pour la mort du garçon.

Jusqu’à ce que cette photo devienne l’objet d’une mine de cuivre en 2015, il semblait que la crise humanitaire en Syrie n’avait reçu que peu d’attention. et l’encourage plutôt à éviter la confrontation avec des réalités désagréables.

La photo du garçon syrien suscite l’empathie humaine dans le monde entier. Je dois transpirer une photo. Je ne savais pas que la photographie aurait un tel impact sur moi, déclarait alors Demirov pour l’agence DHA house. Je serais très heureux si cela pouvait changer quelque chose, a-t-il ajouté.

L’image de la crise des réfugiés à cette époque a été inévitablement remplacée par la photographie. Mais que faut-il pour qu’un film perce là où tant d’autres ont échoué ? Et pour celui-ci ?

Une silhouette si calme

En 2017, les images deviennent des objets études, qui explore comment une seule photographie individuelle peut évoquer des émotions et des peurs chez le public plus puissamment que les premières statistiques sur la sueur des morts. A cette époque, leur force, après cinq ans de combat contre les loups en Syrie, se comptait par centaines.

Entre autres choses, l’étude montre qu’après l’imagerie publique, le nombre de dons aux organisations caritatives à travers le monde a nettement augmenté. Les gens commencent à s’intéresser à la crise. Le nombre de recherches de tueurs et de réfugiés syriens sur Google augmente chaque mois.

Paul Slovic, professeur de psychologie à l’Université de l’Oregon, alors pro Radio Nationale Publique déclare que l’impact émotionnel sur le grand public a plusieurs raisons. L’un d’eux est que l’enfant est encore très petit et en même temps enveloppé. Il semble qu’il pourrait facilement être l’un de nos propres enfants, a déclaré Slovic. Un autre élément est qu’on ne voit pas entièrement son visage. Nous pouvons parler à quelqu’un que nous connaissons là-bas. Et en ce sens, il n’est pas facile de s’en éloigner, a-t-il ajouté.

Photographe Vlen Will Wintercross pour Bbc Il a ajouté qu’un élément clé de la réaction émotionnelle était le fait que la photo n’avait pas été prise au milieu des combats en Syrie, mais sur une plage paisible en Turquie. C’est une figure assez marmonnante et, à certains égards, quelque peu respectueuse. Mais il faut immédiatement réfléchir à ce qui l’a causé, car le bambin était décédé, a-t-il dit. La photo a incité les gens à s’asseoir et à regarder, a-t-il ajouté.

OB individuel identifié

Avec des effets médicinaux identifiables, nous montrons une tendance individus à offrir de l’aide à certaines personnes dans le besoin n’est pas formidable, sauf pour certains groupes ayant les mêmes besoins.

Dans son commentaire sur l’étude, Slovic a ajouté qu’Alan Kurd est devenu similaire, par exemple, à Anne Frank, qui a été nommée obt de l’individu identifié. De la même manière que Dieu Frankov incite les gens à propos de l’Holocauste, Dieu Kurdho donne aux individus la possibilité de comprendre la situation en Syrie, a ajouté Slovic.

L’histoire du garçon syrien décédé confirme ainsi, selon les recherches, que nous ne pouvons pas supposer que les statistiques d’une crise humaine de masse attireront notre attention ou nous inciteront à agir, aussi fortes soient-elles. Les seules personnes en détresse sont mon nom et votre nom, selon les recherches, suscitent une réaction plus forte que la plupart des gens.

Un autre économiste, Thomas Shelling, dont la conceptualisation de l’effet peut être identifiée aujourd’hui, a écrit dans les premières années du siècle dernier dans sa publication The Life You Save May Be Your Own que la haine, le sentiment, la culpabilité, l’honneur, la responsabilité et la piété sont humain. . Cependant, ce sentiment d’urgence se dissipe lorsque nous traitons des statistiques de décès.

Publier ou ne pas publier ?

En 2017, à l’occasion de la journée mondiale, il dépose une plainte pour traite des êtres humains Réseau de journalisme éthique film documentaire Sea of ​​​​​Pictures, qui aborde les questions éthiques de la façon dont les médias utilisent les images de femmes réfugiées et de personnes vulnérables. Dans le cadre du film, le créateur craque également pour le processus éditorial de la photographie publique d’Alan Kurd.

La photo a reçu 20 milliards de vues sur les réseaux sociaux en douze heures. Le lendemain, il a rempli les premières pages des journaux du monde. La crise des réfugiés, qui jusque-là s’exprimait principalement par la parole et la sueur, a soudainement pris un visage humain. Beaucoup essaient de le comprendre comme un symbole. Le pesto est publiquement controversé. Ils se sont immédiatement demandé s’il était opportun de publier de telles photos de jeunes victimes.

Les médias ont estimé qu’il devait défendre et justifier son choix. Beaucoup contestent l’esthétique et la pression invisible des médias sociaux.

Auparavant, nous ne voyions que des images que vous ne connaissiez pas. La photo d’Alan est la première à vous embrouiller : il dort ou est-il mort ? C’est pourquoi nous avons pensé qu’il était logique d’imprimer cette image, a déclaré le rédacteur en chef du journal Trouw, un journal néerlandais qui s’abstient généralement de montrer la mort en première page.

Le journal français Le Monde a publié la photo le lendemain de sa mort. Le photographe rédacteur en chef Nicolas Jiminez a déclaré à l’époque que la pression ne pouvait plus être ignorée.La nuit, la photographie est devenue l’objectif principal. Tout au long de la journée, il me saute sur les réseaux sociaux. Je l’ai aussi reçu de mes amis et de ma famille. Vous ne pouvez pas ignorer cela, dit-il.

Les artistes Justus Becker et Oguz Sen représentent Alan Kurdho, un réfugié syrien qui s’est noyé dans une prison allemande à Francfort-sur-le-Main. (10 mars 2016)

Londres The Independent à St sortir a écrit que divers aspects ont été discutés en profondeur à la rédaction. Mais les nouvelles bourdonnaient de mots tels que inciter le monde à l’action, renforcer les politiques relatives aux réfugiés et faire pression sur le Premier ministre, son comportement dans cette crise honteux. Si vous êtes enchaîné par des films, nous avons fait notre travail, disait la lettre à l’époque.

De la même manière, Al-Dazra défend son image publique en disant que la photo elle-même mérite l’attention. S’il vous plaît, ne courez pas juste là où la photo a été prise. Il est important de rechercher des images qui soutiennent la dignité du sujet et au-dessus de la photo elle-même, a déclaré la station.

Mais tous les journaux s’accordent à dire qu’une image devenue virale n’exonère personne de sa responsabilité éthique.

Albert Gardinier

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